提問：請問曾老師，對不耐煩的人的動力學解釋是潛意識里把與性無關的刺激轉換成與性有關的刺激，這句話怎么理解？期待得到更多的解答。
我們假設你是面對面問我這個問題，我如果不懂精神分析，我可能跟你這樣說：
“你跟這個人待在一起，你又不是要跟他眉目傳情，又不是現在就要跟他上床，那你煩什么呢？”
這就是日常生活中的一個勸告，我相信這樣的勸告有些時候是會起作用的，那么精神分析是干什么的呢，它就是幫我們理解為什么這樣的勸告真的會起作用。
精神分析會把它們上升到比較理論的，就是聽起來有點不像人話的這個層面。
比如，就是因為你潛意識里面把普通的這樣的關系理解為或者是看成與性有關的，所以你才緊張。
而剛才我模仿的勸你不要緊張的那些話，實際上是針對你的潛意識，把這樣的關系理解成與性有關系的這樣的理解來說的，所以才會起效果。
這就是“臭名昭著”的經典的精神分析的理論。不過我們如果仔細體會一下，真的是非常有道理的。
當我能夠以平常心來對待我跟另外一個人的關系的時候，而不是把它色情化之后來理解這樣的關系的時候，我自然會變得從容、鎮靜、放松。
這是建立在精神分析的經典理論的基礎之上的。
我們經常舉的例子，是父母親輔導孩子作業，一遍、兩遍、三遍可能還不會煩，但是如果七遍、八遍，這個時候孩子還聽不懂的話，那父母親就會變得越來越煩，這就是因為父母親跟孩子待在一起的時間長度，超過了他們能夠承受的閾值。
過長時間跟孩子待在一起的時候，激活了跟孩子在一起的亂倫焦慮。
這個時候，煩是有功能的，它起什么作用呢？
就是既然我們兩個之間要發生點什么道德不允許的事情，那么我通過煩就可以把你推開，就能夠保護我們之間的關系，使我們的關系能夠處在一個跟性沒有關系的正常的水平。
這個在生活中間，其他的關系中間也可以看出來。
就是比如說在人際關系中間，我煩某一個人，就是因為在潛意識里面，這個人靠我太近，以致于激活了我潛意識里面跟性有關系的幻想，我通過煩他來遠離被他靠近我之后，所激活的與性有關系的幻想或者是沖動，這就是這句話的理解。
當然我們可以從精神分析的四個輪子來理解，第一個輪子我們剛才已經說了，這個是與性關系有關的。
第二個呢，是與攻擊性有關。
就是當你過度靠近我的時候，會讓我覺得你是不是要打我，或者是，我是不是要通過把你揍一頓，讓你遠離我。
我們想象一下，在一個公共汽車里面，如果一個女孩一個人坐著，結果上來一個男的，他沒有選擇一個離這個女孩比較遠的位置，而恰好坐在這個女孩的旁邊。
其他所有的位置都是空的，但是他恰好選擇在這個女孩旁邊坐著的話，這個女孩肯定會覺得這個人想對我做點什么攻擊我的事情，這可能會讓她很煩，或者是很恐懼。
第三個輪子就是關于關系的。
過于近的距離會激活融合恐懼，這個詞我們說的很多，很顯然這種融合恐懼是一個比性關系更大的概念，為什么呢？
因為性只不過是很多關系中的一種，而且性在某種意義上也意味著兩個人在生理上和心理上的融合，。
所以在我們說當一個人過度地靠近我，或者我過度地看見另外一個人的時候，說他激活了融合焦慮的時候，這個時候實際上已經包含性關系了。
我最近發朋友圈說過這樣一句話，客體關系理論，就是關于一切活動的動力都來自關系這一點，不是替代了弗洛伊德的性驅力理論，也不是修正了弗洛伊德的性驅力理論，而是什么呢？而是覆蓋。
那個意思就是關于關系的理論是一個更大的概念，它包括了弗洛伊德所說的與性有關系的理論基礎，這個我相信大家已經聽得很明白了。
然后第四個輪子，就是關于自戀的。
當我不斷地給你輔導作業，而你總是不會的時候，我的自戀就受傷了，這個時候我需要用煩來推開你，作為我不行的證據，因為我總是輔導你，你總是不行的話，這就證明我不行了嘛。
當我看到你的時候，我覺得我不行，這個會讓我覺得很煩，所以呢，我需要把你推開，這樣子能夠保護我曾經以為我自己很厲害的這樣的自戀。
以上就是從四個輪子里面來說與煩有關系的這樣一些解釋。
有時候我也在想，就是一個人的人格修煉的最高目標是什么？
這里其實已經隱藏了一個回答，就是不輕易地煩。
這意味著你有足夠獨立的人格，跟他人的邊界足夠清楚，以致于別人離你遠一點、近一點都不足以引起你與性有關系的反應，或者是也不足以引起你跟別人的融合焦慮，為什么呢？
因為你邊界非常清楚，而且人格非常強大。
有些人他們有一點表演性的煩，就是當一個人動不動就說我當時就煩了，我當時就火了，我當時就崩潰了這樣，有人在說這些話的時候，明顯地具有表演性。
這種表演性是在表達什么呢？表達我是一個活人，但是表達的過分了一點。
我們現在說一個判斷，就是當一個人動不動就煩了的時候，就表示他人格不強大，而且自我的邊界不清楚。
那么聽到這個話的人以后，就不會再自我催眠似的動不動就說我當時就煩了，我煩得不行的，我煩得要炸啦，等等。
然后精神分析在大面積傳播的時候，有可能導致對社會風氣的影響，就是我們大家都不這樣說了。
那比動不動就說我煩要更好的一種狀態是，比如我的情緒開關在我的手上，我不會因為你不能夠做某個作業，或者是因為你過度靠近我而啟動我的情緒開關，這樣很顯然就是一個更加穩定的，而且更加能夠使我們的社會風氣朝更加寬容，更能夠讓我們在感到自由的狀態中發展。
我能夠想象就是當這個世界上充滿了動不動就煩的人的時候，和這個世界上充滿了就是你怎么做我都無所謂的時候，這兩種狀態是非常不一樣的狀態。
再簡單就是說我們可能要以動不動就煩為恥，而以不容易煩為榮，因為前者是一種人格的不健康狀態，而后者是一種人格的更加健康的狀態。
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