當無助的頭腦被激活時，即使是相對穩定的人也會變得不平衡。了解正常思維的六個缺陷有助于我們將人類拼圖的各個部分重新組合起來——或者更好——讓我們首先走上情緒健康的道路。
人類既是理性的又是非理性的
當我剛開始學習心理學時，我偶然發現了理性情緒行為療法的創始人阿爾伯特·埃利斯觀察。他關于人類既是理性的又是非理性的論點與我對自己的思想似乎如何運作的經歷產生了共鳴。每當我進行重要的事情時，我的理性和非理性思想之間的斗爭就會在我的腦海中展開。
埃利斯對行為改變的認知方法的核心是積極有力地駁斥非理性思想。我遵循他的戒律，努力找出自己不合理的想法，努力積極改變它們。然而，我的方法是有問題的：當它不起作用時，我只能怪自己沒有更努力地工作。我將任何未能對我功能失調的信念提出質疑的行為歸因于個人失敗。
從那以后，我學會了一種不同的方法。
我們如何與我們的思想聯系起來
在參加心理健康研討會時，我對思維方式的看法發生了重大變化。由一位著名的專業人士主持的培訓充滿了良好的信息和實際示例。
一天下午，一場會議進行到一半時，主持人突然轉向聽眾。他充滿敵意和憤怒，似乎對觀眾沒有完全投入到訓練中感到憤怒。參與者——包括我自己——都震驚了。到底發生了什么來解釋這位主持人突然、不穩定的情緒狀態？
我想他毫無幫助的腦子里冒出了一個相對簡單的“如果……會怎樣”的問題。它可能??是這樣的：“如果聽眾不喜歡我教的東西怎么辦？”
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這里的關鍵點是這個人如何與那個想法相關聯。他的反應就好像這個想法是完全正確的，而不是一個正常的、無益的想法冒出來。這個例子展示了一個重要的區別：不是我們的想法，??而是我們如何與我們的想法聯系起來，這讓思想對我們產生了影響。
被思想迷住了
認知理論經常忽略的是，思想不僅僅是理性或非理性的靜態實體；思想是我們與之有動態關系的東西。當我們認為自己的想法有效且重要時，我們就會上癮。
有時上癮是件好事：例如，沉浸在表演出色的舞臺劇場景中，是一種讓思想和情感著迷的有趣方式。
但是上癮也有不好的一面。當我們相信每一個想法和感覺都是真實的并且代表我們是誰時，我們最終很容易不知所措。無益的自我概念、對生活的解釋和對未來的預測會直接導致抑郁和焦慮。
我們無法改變我們看不到的東西。我們無法馴服我們無法掌握的東西。
當我們被自己的思想和情緒所吸引時，首先要幫助我們認識到正常思維的六個缺陷：
注意。 我們脫離了當下。當我們反思過去并擔心未來時，我們繞過了當下的相對平靜。
自我概念。我們相信并捍衛死板、無益的自我概念。 我們無助的頭腦非常擅長創造關于我們曾經是誰、現在是誰以及我們將成為誰的多種敘述。我們無法退后一步，看清它的本質——只是故事。
思維。我們認為我們無益的想法是真正有效的。我們無助的頭腦喜歡“如果”的問題、嚴格的規則、比較、二元標簽、判斷和預測。幸運的是，我們樂于助人的頭腦將其識別為認知噪音。
看??法。我們將痛苦的想法和情緒視為需要避免或控制的事情。我們假設?最好將痛苦推開而不是接受或簡單地注意到。
方向。我們忽視了對我們來說重要的事情。我們與思想和感情的斗爭模糊了我們的價值觀和目標。對豐富而有價值的生活的渴望只不過是我們過去的一個褪色的夢想。
行為。我們試圖控制和避免我們的痛苦，從長遠來看會使事情變得更糟。我們分散自己的注意力，遠離不適，并無休止地分析我們的痛苦。我們使用物質或自我傷害來緩解我們的不安，至少是暫時的。
下一步
我們可以開始穩定我們的情緒健康。前進包含三個要素：出現、放手和繼續前進。
出現意味著與當下時刻保持聯系，并發揮我們從遠處注意到事物的能力。放棄我們與無益的想法和感受的斗爭，讓它們在我們的生活中進進出出，留下不那么具有破壞性的尾跡。最后，弄清楚什么是重要的，并朝那個方向邁出哪怕是最小的一步，同時帶著我們凌亂的頭腦，讓繼續前進的努力成為可能。
如果你很難相信這種方法會有幫助，那就感謝你無益的頭腦做了它最擅長的事情。希望的微光總是會被預測最壞情況的吵鬧的頭腦所滿足。但如果沒有別的，請記住這一點：意識到我們頭腦中通常會出現無用想法的缺陷可以讓我們捕捉到一個強大的真理：想法是我們擁有的東西，而不是我們是誰。
